德国建筑师恩斯特柏石曼于1906年再次来到中国，进行了一次“社会调查”。他花了将近三年的时间，游历了清末的十二个省份，旅行了几万公里。在科考过程中，他对当地的古代建筑物和风景进行了许多摄影，并以此为基础，出版了多本书。柏石曼于一九○八年四月到五月，由西安到汉中，经过凤翔府，经过汉中留坝时所作的摄影记录。
留坝位于陕西汉中以北，处秦岭南部的中部。自古就是一条连接南北的交通要道，被称为“秦汉咽喉”。留坝这个名字最早出现在明朝《一统志》中，原名刘坝，传说是留侯张良在这里的紫柏山上避难，因为这里有留侯庙，所以就叫留坝。柏石曼在留坝县城外，站于秦岭南部脚下，靠近留坝县的紫柏山脉脚下，用手里的相机记录下了百年以前那个充满“仙家灵气”的张良庙。
这是汉中张良庙群山环抱，1908年在留坝庙台上拍摄的。刘邦于公元202年登基，创立了西汉。没过多久，刘邦斩杀了韩信和其他忠心耿耿的将领，张良放弃了功名利禄，在留坝紫柏山上闭关苦修，被后世称为“辟谷”。
留坝张良庙，1908。张良庙最早期为张良第十世孙汉中王张鲁所立，距今一千七百多年，其旧址已经无法考证。今张良庙坐落于留坝庙台，为明清两代所建。张良庙依山傍水，清幽别致，常年被迷蒙的雾霭笼罩，宛如一座神仙府邸。柴关、紫柏两座山峰，前后各有一条河流环绕，地势优越。
一九○八年张良庙，正厅正厅门口悬“仰止”两个字牌坊，对面是一座小亭子，名为“拜石亭”。张良庙是道教的主要信仰之地，从汉代开始，就有不少人慕名而来，想要一睹其风采。这个古老的寺庙就像一块镜子，折射出了张良的生平事迹，也折射出了历代人们对他的尊崇。
一九○八年张良庙，依山而筑的一条石梯，两边是古朴的石质扶手，静静地矗立在山林中，给人一种宁静祥和的感觉。
1908张良庙中庭，“拜石亭”，从不同的视角来观察。《白石阁》，是根据黄石公圯桥传经的一个传说而写的。“拜石亭”坐落在张良庙的北园西南方角落，有一座宝塔拱形屋顶，一座圆柱形的屋檐，一座悬空的屋檐，一座幽雅而又清幽的亭台楼阁。
1908年，张良庙的大门，古老而精致，气势恢宏，上面写着“汉代张留侯祠堂”，下面写着“极真洞天”四个大字，被后人挂在上面。在大门的左边，有一块写有“庙台小学”字样的匾额，可以看出，那时张良庙里还隐藏着一座新型的小学。
1908张良宫中一座拱门，拱形石碑的雕花显得十分精致。
1908张良庙正院灵官堂，位于张良庙正院，为清代道光四年（一八四二年）建造，占地不大，但结构精致，雕刻精美，其中供奉的是道教宗师王灵官。1908张良庙，正厅里有一尊张良的雕像，只是这尊精致的雕像在战争中被破坏了。
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